الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني

109

منتخب الأثر في أحوال الإمام الثاني عشر ( عج )

نبيّ لقومه : تعلمون أنّه أعور ، وأنّ اللّه ليس بأعور ؟ قال الزهري : وأخبرني عمر بن ثابت الأنصاري أنّه أخبره بعض أصحاب النبي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، أنّ النبي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم قال يومئذ للناس وهو يحذّرهم فتنته : تعلمون أنّه لن يرى أحد منكم ربّه حتّى يموت ، وأنّه مكتوب بين عينيه : ك ف ر ، يقرأه من كره عمله . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . 1080 - « 16 » - المسند : حدّثنا عبد اللّه ، حدّثني أبي ، حدّثنا أبو الوليد ، حدّثنا عبيد اللّه بن أياد بن لقيط ، حدّثنا أياد ، عن عبد الرحمن بن نعم أو نعيم الأعرجي - شكّ أبو الوليد - قال : سأل رجل ابن عمر عن المتعة وأنا عنده ، متعة النساء ، فقال : واللّه ما كنّا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم زانين ولا مسافحين ، ثمّ قال : واللّه لقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم يقول : ليكوننّ قبل يوم القيامة المسيح الدجّال ، وكذّابون ثلاثون أو أكثر . 1081 - « 17 » - تفسير علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وسيريكم في آخر الزمان آيات ، منها : دابّة في الأرض ، والدجّال ، ونزول عيسى بن مريم عليه السلام ، وطلوع الشمس من مغربها .

--> ( 16 ) - المسند : ج 2 ص 95 وفي ص 104 نحوه ، ويظهر منه أنّ ابن عمر كان رادّا على أبيه تحريمه متعة النساء . ( 17 ) - تفسير علي بن إبراهيم : ج 1 ص 198 ؛ تفسير الصافي : ج 2 ص 118 تفسير الآية 37 من سورة الأنعام ؛ تفسير نور الثقلين : تفسير سورة الأنعام الآية 37 ج 1 ص 714 ح 64 ؛ البحار : ج 52 ص 181 ب علامات الظهور ب 25 ح 4 .